Kadir Gecesi (52. Gece) Duası nasıl yapılır?

Allahümme innî es’elüke bihakkı hakkıke ve bihakkı kibriyâike Ve bihakkı cemâlike ve celâlike ve bihakkı cûdike vefadlike ve keremike yâ kadîmel-ihsâni yâ sâdıkalvâ’dil’emiyn. Lâilâhe illâ ente sübhâneke inni küntü minezzâlimiyn. Allahümme ecib dâveti bihurmetismikel’azıym. Ve bi-hurmeti Muhammedin sallallâhü teâlâ aleyhi veselleme ve alâ alihîve sahbihî ecmeîyn. Velhamdülillâhi rabbirâlemiyn. Velâ havle velâ kuvvete illâ billâhil’aliy-yil’azîym.

NOT: Bu duada Kabir (52.nci Gece) diye bir kelime geçmemektedir. Fakat halk arasında bu duâyı 52.nci Gece duâsı diye okuyorlar. Neden bu isim verilmiştir, ben araştırmalarımda bulamadım. Y. Tavaslı

SEYYİDÜL’İSTİĞFAR DUASI

“Allahümme ente Rabbî lâ ilahe illâ ente halaktenî ve ene abdüke ve ene alâ ahdike ve vâ’dike mes’tetâtü eûzü bike min şerri mâ sanâtü ebû’ü leke bi-nîmetike aleyye ve ebû’ü bizenbî fağfirlî zünûbî feinnehû lâ yağfıruz-zünûbe illâ ente bi’rahmetike yâ erhamer’râhimîn”

Ma’nâsı: “Allah’ım! Sen benim Rabbimsin. Senden başka (ibâdete lâyık) hiçbir ilâh yoktur. Ancak sen varsın. Beni sen yarattın. Şüphesiz ben senin kulunum. Gücüm yettiği kadar, Zât-ı Ecelli âlâna verdiğim sözde durmağa çalışıyorum. Ya Rabbi! işlediğim günahların şerrinden sana sığınıyorum.Bana lütuf ve ihsan buyurduğun nimetleri ikrar ve itiraf ediyorum, günâhlarımı da itiraf ediyorum. Yâ Rabbi! Beni mağfiret buyur (günâhlarımı bağışla), zira senden başka günâhları bağışlayacak (mağfiret edecek, af edecek) yoktur.”

ŞİFÂ ÂYETLERİ NELERDİR?

Ey Kardeş! Kur’ân-ı Kerim, her derde devâ, her hastalığa şifâdır. Kur’ân-ı Mübinde, maddi, manevî bütün hastalıklara devâ ve şifâ vardır.

Kur’ân-ı Kerim’deki şu meşhur şifâ âyetleri özellikle temiz bir niyet ve temiz bir itikadla okunduğu takdirde her derde şifâ kat’idir (kesindir). Biiznillâhi Teâlâ. Fakat bunda ihlâs şart ve gereklidir.

Kur’ân’daki Şifâ Âyetleri Şunlardır:

SIHHAT VE SAĞLIK İÇİN

Okunuşu: “Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin tıbbil’kulübi ve devâihâ ve âfiyetil’ebdâni ve şifâihâ ve nûril’ebsâri ve ziyâihâ ve ala âlihi ve sahbihi ve sellim.”

Ma’nâsı: “Ey Allah’ım.’ Kalblerin doktoru ve devâsı, vucûdların şifâsı, gözlerin nuru ve ziyası olan (peygamberimiz Hz.) Muhammed’e (Aleyhisselâm), âline ve ashabına Salâtü Selâm eyle.”

BEREKET (KARINCA) DUÂS

Allhümme yâ rabbi ve Cebrâiyle ve miykâiyle ve îsrafiyle ve Azrâiyle ve îbrahiyme ve İsmâ’iyle ve İshâka ve Yakûbe ve Münzilelberekâti vetevrâti vezzebûri vel’incili velfurkan. Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil’aliyyil’ azıym. Lâ ilahe illallâhül melikül’hakkul mübiyn. Muhammedür Resûlullahi sadıkul va’dil emiyn. Ya Rabbi ya Rabbi, ya hayyu ya kayyûmü, ya zelcelâli vel ikram. Es’elüke ya rabbel’arşil’ azıym. En yerzukaniy rızkan halâlen tayyiben Birahmetike yâ erhamerrahimiyn.

Bu duâyı, dükkan sahipleri hergün okur ve dükkanında asarsa, karıncalar misâli dükkanına müşteriler üşüşür (doluşur).

SALAT-I TEFRİCİYE-SALAM NÂRİYE DUASI

“Allâhümme salli salâten kâmileten ve sellim selâmen tâmmen alâ seyyidinâ Muhammedinillezi tenhallü bihil’ükadü, ve tenfericü bihil’kürabü, ve tükdâ bihil’havâicü, ve tünâlü bihir’regâibü, ve hüsnül’havâtimi, ve yüsteskal’ğamâmü bivechihil’ kerimi, ve alâ âlihi ve sahbihî fi külli lemhatin ve nefesin biaded-i külli mâ’lûmin lek.”

SEVAP VE FAZİLETİ

İFTAR SOFRASINDA HANGİ DUÂ YAPILIR?

İFTAR SOFRASINDA DUÂ

Allâhümme, leke sumtü ve bike âmentü ve aleyke tevekkeltü ve alâ rızkıke eftartü. Ve savmelğadi min şehr-i Ramazâne neveytü fağfîrli mâ kaddemtü ve mâ ahhartü.

Ma’nâsı: “Ey Allah’ım, senin rızân için oruç tuttum, sana imân ettim, sana tevekkülde bulundum. Senin rızanla orucumu açtım. Ramazân-ı Şerifin yarınki orucuna da niyyet ettim. Benim geçmiş ve gelecek günâhlarımı yarlığa (bağışla)” demektir.

Ey Cennet İsteyen Kardeş! İftar zamanı, günahların bağışlanmasına vesile olan ve duaların kabul olduğu en kıymetli zamanlardandır. İftar saatlerinde bol bol duâ etmeli, Cenâb-ı Hak’tan affü mağfiret dilemelidir. Bu saatler duâların, dileklerin kabul olduğu saatlerdir. Bunun değerini bilmelidir.

 

Peygamber(s.a.v.)in katlandığı sıkıntılar

Peygamber(s.a.v.) efendimizin inancı uğruna katlandığı sıkıntılar nelerdir?

Kâinatın Efendisi’nin (s.a.s.) başına gelenler, az çok bütün mü’minlerin malûmudur. Fakat bütün bu belâ ve musibetler onları dâvâlarını anlatmaktan alıkoyamamış, aksine onlar sabır ve sebatla Allah’ı ve O’nun emirlerini tebliğde berdevam olmuşlardır.

İşte peygamberlere ait bu umumî gaye ve vazife Kur’ân’da şöyle dile getirilir: “Onlar öyle seçkin kimselerdir ki, Allah’ın buyruklarını tebliğ ederler, O’nu sayıp, O’ndan çekinir ve O’ndan başka kimseden çekinmezler. Hesaba çeken olarak Allah yeter.” (Ahzab, 33/39)

“Allah Resûlü’nün, bu ulvî vazifeyi yüklendikten sonraki bütün hayatı dini tebliğle geçti. O kapı kapı dolaşıyor ve mesajını kendilerine tebliğde bulunabileceği âşina sima ve gönüller arıyordu.

Sonra Yaparım hakkında..

Sonra yaparım diyenler

Dünya ve ahıret saadetine kavuşmak, ancak gelmişlerin ve geleceklerin efendisi Resul aleyhisselama uymakla ele geçebilir. Bir kimse, kötü huylarını yok etmezse ve emirlere uyarak ve yasaklardan sakınarak kendini süslemezse, bu nimetin kokusunu bile duyamaz.

Örtünme,Baş örtüsü Nasıldır? renk cins ayrımı olur mu?

Tesettürde renk sınırlaması var mıdır?

En başta örtünen insan örtüsünün manasını bilecek. Şeffaf bir kumaşla örtünme olmaz. Penye gibi vücuda yapışan bir kumaşla, yanar döner parlak renkli elbiseyle tesettür olmaz. Böyle giyinenlerle insan gözü muhakkak alaka kuruyor. Elbiseyi inceleyeyim derken, vücut hatlarına kayılıyor… Bir hanım tesettürde fakat elbisesi diyor ki, “Bana bak!” Bu olmaz! Rengin önemi yoktur yeter ki, kişiyi cazip göstermesin. İnsan kendini Allah’a beğendirmeye çalışmalı. Önemli olan bu. Mesela bir hanım manto almış. Kimisi bu mantonun rengini beğenmez, kimisi biçimini, kimisi düğmelerini beğenmez. O hanım şöyle soracak kendine: “Bu mantoyu Allah beğenir mi?” O’dur önemli olan. Bol mu? Uzuvları belli ediyor mu? İçini gösteriyor mu? Rengi canlı mı?