Allah Yönlendirir mi?

ÖNCELİKLE, ALLAH’IN HATA YAPMAYACAĞINDAN EMİN OLUNMALIDIR
SORU: Allah, bu dünyada kullarının emirlerine uyup uymayacağını bildiği
halde, imtihana ne lüzum görüyor da kullarını bu dünyaya gönderiyor?

---

CEVAP: Bu soruya önce şöyle cevap verelim: Bu kâinatın sahibi Allah’tır (c.c). Mal, mülk
herşey onundur. Öyle ise mülkünde istediği gibi hareket edebilir, kimse O’na hesap
soramaz. Mülkünde istediği gibi hareket edebileceğine göre, kullarını ister imtihana tabî
tutar, isterse tutmaz. İsterse, insanları değil de hayvanları, dağları, taşları imtihana tâbi
tutabilirdi. Nitekim, Allah (c.c) insanları imtihana tâbi tutmuş. Bunun için de kimse Allah’a
(c.c) hesap soramaz.

Gelelim diğer bir şekline: Evet, Allahu Teala, kullarının en ince teferruatına kadar ne
yapacaklarını biliyor. Bununla beraber: “Cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler
diye yarattım”, “Muhakkak ki Allah (c.c), ölümü ve hayatı (yaşamayı) hanginiz daha iyi
amel edeceksiniz, diye imtihan için yarattı” (215) buyurmak suretiyle kullarını bu dünyayaimtihan için göndermiştir

Bu dünyaya yüklemiş olduğu vazifeleri tatbik ederek(yaşayarak), manen yükselmemiz için, kabiliyetlerimizin ortaya çıkması için göndermiş.Rabbimiz bizi yaratırken tıpkı madenler gibi yaratmış. Bakır madeni, kömür madeni,demir madeni, altın madeni, gümüş madeni gibi… Kulların, kulluk vazifelerinin meydanaçıkması için yapmış Allahu Tealâ bunları.

Nasıl ki bir sanatkârın mimarî işleri, sanatkarlığıgüzel süslemeleriyle belli olur. Ve bu yapmış olduğu güzel sanat eserlerini sergilemeyi arzueder, tıpkı bunun gibi Allahu Tealâ’nın da bir çok isimleri (Rahman, affedici, hidayet verici,bol rızık verici, günahları örtücü, çok sabredici gibi) ve bunların tecellisi (yani Allah’ınsıfatlarının bazısının bazı kullarında olması), sanatları vardır. İşte bu çeşit çeşit sanatlarınıbütün yaratıklarını bakılacak bir yerde arzetmek için, bu teşhir (gösterme) yerini açarakgizli güzelliklerini açığa vuruyor.

Rabbimiz bizi imtihan etmek için gönderdiğinden, bizler Onun emirlerini yerine getire
getire merhaleler katederek, saf tertemiz insanlar haline geliyoruz ve böylece de cennete
ehil, lâyık hale geliyoruz.

Madenin demir, madenin gümüş, madenin altın olduğu gibi.

Evet, İslâmiyet, bu madeni ele alır, yoğurur, olgunlaştım, som hale getirir.
Yani İslâmiyet,insanı ele alır, onu yoğurur, olgunlaştırır, tam mükemmel olgun bir insan şekline sokar.

Allahu Teala (c.c), ne yolla mükemmel bir insan şekline sokar.
Allahu Tealâ (c.c), ne yolla mükemmel bir insan haline geleceğimizi biliyor da bizi
imtihana tâbi tutuyor. Yoksa, -haşa- bilmediği şeyi bizden öğrenmek için değil.

Bu arada
bir de, bizi bizimle imtihan ediyor. Bizlerin, Allah’ın emirlerini yerine getirip
getirmediklerimiz kaydedeliyor. İşte biz, bunlarla kendi kendimizi imtihan edip, Allahu
Teala’nın huzuruna kendi durumumuzla (amelimizle) çıkacağız.

Allah (c.c), bizimdurumumuzu -haşa-öğrenmek için imtihan etmiyor, bilakis bizi, bize gösteriyor ve bizi bizegöstermek için imtihan ediyor.

Şayet, Allahu Tealâ, bizim durumlarımızı bildiğinden, bizidünyaya getirmeden cennetlikleri cennete, cehennemlikleri cehenneme atsa idi, o zamancehennemlikler: ‘Ya Rabbi, bizi niçin cehenneme attın da, onları cennete koydun” diye
itiraz edeceklerdi. İşte Allahu Tealâ kullarının ahirette itiraz etmemeleri için bu dünyaya
getirdi ki, herkes bu dünyada amelini yapsın. Yoksa, Allahu Tealâ’nın bilmediğinden
değildir.

Allah’ın onu bilmesi demek, onu Allah yönlendiriyor demek değildir.

(215)Tebareke:2,

Emine Şenlikoglu